Tá roinnt nathanna coitianta ann, uaireanta ag rá gur jewelry na bhfear iad cufflinks; is jewelry na bhfear iad cufflinks; is cufflinks anam na léinte Francacha. Díreach cosúil le cluaise mná.
Cén áit ar tháinig bunús na gcufflinks? Ansin is ceist ama é ceann amháin, agus ceist réigiúnach is ea an ceann eile, is é sin cathain agus cén áit a dtarlaíonn sé. Ansin, tá roinnt nathanna príomhshrutha: Baineann an chéad cheann le Napoleon. Is é an rá coitianta ná nuair a chuaigh Napoleon go dtí an Iodáil agus thrasnaigh na hAlpa san Éigipt, rinne an aimsir fuar ciarsúir na saighdiúirí salach agus níorbh fhéidir iad a úsáid a thuilleadh, agus mar sin d'úsáid siad na cufaí chun an srón a ghlanadh, rud a rinne na cufaí an-salach, rud nach raibh ag teacht leis na Francaigh. Baineann galántas an bonn freisin ó mhóracht Impireacht na Fraince. Níos déanaí, d'ordaigh Napoleon trí bhúcla miotail a bheith fuaite ar chuacha an éide seo, trí cinn ar chlé agus trí cinn ar chlé. Ar ndóigh tá leaganacha eile ann, ach baineann siad go léir le ceannaireacht Napoleon. Mar thoradh air sin, thángthas ar fhadhb tar éis taighde, a bhí go bunúsach in ionad na cnaipí agus cufflinks ar cufaí an chulaith.
Is ón Ríocht Aontaithe a thagann an dara teoiric faoi bhunús cufflinks. Ba sa 17ú haois na cuasnaisc is luaithe a taifeadadh. In Eanáir 1864, thaifead alt sa London Gazette, Sasana, cuid de chuasnaisc inleagtha le diamaint.
Tagann an tríú argóint ó fhaisnéis ar láithreáin ghréasáin eachtracha. De réir sonraí, sa 17ú haois, bhí cufaí na bhfear ceangailte le ribíní. Ar thóir faisin, d'úsáid siad slabhra tanaí chun dhá chnaipe a nascadh (cnaipí órga nó cnaipí airgid) agus ansin cheangail siad na cufaí. Is é an cleachtas seo freisin foinse an ainm cufflink Cufflink.
Am postála: Bealtaine-26-2021